Взрыв в храме

Это в России то поезд под откос пустят, то станцию взорвут, а Украина к такому не привыкла. Но даже в России в самый разгар кавказских войн церкви не трогали. Украинский терроризм начался именно с церкви, и это не случайно.

28 июля во время вечерней службы в Свято-Покровском соборе Запорожья произошел теракт. По данным СБУ в храме взорвалось самодельное взрывное устройство мощностью около 500 граммов в тротиловом эквиваленте. 8 человек пострадали, и один погиб. Единственной жертвой стала 80-летняя монахиня. Обожженная, с многочисленными переломами, она умерла на операционном столе. Местная прокуратура не связывает это происшествие с визитом на Украину патриарха Кирилла. Примерно так выглядела лента новостей спустя несколько часов после теракта. Сухо и без драматизма. А ближе к ночи многие новостные сайты и вовсе сняли происшествие с “топов”, будто на Украине каждый день взрывают храмы и заживо сжигают монахинь.

При том, что на Украине само слово “теракт” — уже сенсация. Мимо НАТО то ли пронесло, то ли пролетели. С соседями все спокойно. Воинствующих сепаратистов нет. За последние годы, если не изменяет память и поисковик, на постсоветском пространстве церковь взрывали лишь однажды, в конце 2008 года в Москве, да и то при странных обстоятельствах. Тогда несколько то ли националистов, то ли сектантов подорвали храм святителя Николая. Но то ведь в России. А на Украине это дикость. Это должно шокировать. Но не шокирует. И даже не удивляет. Почему? Потому, что чего-то вроде этого взрыва ждали. Так накалена и заряжена ситуация внутри украинского православия.

Около двух лет назад близкая родственница поехала на экскурсию в Почаевскую лавру. Дорога была дальняя, но по приезду воодушевленная паломница сразу отправилась ставить свечку. И спросила у священника, куда ее, собственно, ставить новоприбывшему паломнику. В ответ батюшка заискивающе поинтересовался, в какую церковь она ходит дома. А та, святая наивность, возьми да и скажи правду: мол, во Владимирский собор. А это — неверный ответ! Лавра-то принадлежит Московскому патриархату, а Владимирский — сердце патриархата Киевского. В общем, не для спасения ее души старинные отшельники постились, молились и подвизались в Почаевской лавре. И, видимо, так обидно батюшке стало за местных святых, что предложил он страннице скорехонько убираться домой и больше в Лавру не шастать. Разве что, можно заплатить по прейскуранту, и тогда за ее родителей будут молиться. Они-то нагрешить хождением в раскольничий храм, подобно дочери, не успели.

При их жизни Владимирский был не тот. Правильный был храм до Филарета. И даже не храм, а музей. С музеем не согрешишь. С тех пор родственница Московский патриархат очень не любит. Логика почаевского батюшки ей не понравилась. Это как съездил в Израиль — в Ливан или Марокко уже не суйся. Но ведь в Израиль-то ездят не обязательно потому, что разделяют принципы его внешней политики. Израилю просто с историей и природой очень повезло. И во Владимирский ходят не из личных симпатий к Филарету. Просто в 1862 году, когда его начинали строить, никто не знал, что он будет неправильным. Поэтому место подобрали удобное, в самом центре. Далеко ехать не нужно. И живопись там отличная: модерн, серебряный век. Люди туда после работы ходят и, говорят, легче становится. Намоленное, говорят, место.

Что касается Почаевской лавры, год назад тернопольские депутаты создали специальную комиссию для того, чтобы разобраться с фактами разжигания межконфессиональной розни на территории святыни. Конечно, можно сказать, что решение это приняли националисты, но после истории с разочарованной до глубины души родственницей предположение о том, что святые отцы настраивают своих прихожан против раскольников, не кажется таким уж абсурдным.

И УПЦ КП в долгу не остается. Ее сторонники отчаянно протестовали против недавнего визита “путинарха Кирилла”, а Филарет обвинял патриарха в желании реставрировать Российскую империю. Кто знает, может, наслушавшись этих заявлений, какой-то самый обиженный прихожанин УПЦ КП пошел спасать родину и церковь: соорудил взрывчатку и подложил ее в собор в Запорожье? Просто накипело. Слушал-слушал истории о прислужниках Кремля в рясах, а потом взял и подорвал. Религиозный фанатизм еще никто не отменял. Внутрицерковная ситуация накалена, а визит Кирилла не понизил, а только повысил градус. Теперь главное, чтоб не закипело. А это вполне реально. Уже ходят слухи о том, что Софию Киевскую новый президент может передать УПЦ МП. А София — символ православия, символ Киева. С ее потерей Филарет просто так не смирится. Вместе с ним — миллионы его прихожан. Что, если кому-то из них придет в голову фраза “не доставайся же ты никому!”? Конечно, для Софии 500 граммов тротила не хватит, и охрана там не та, но чем черт не шутит?

Каноническая церковь ждет покаяния раскольников и только потом готова начинать с ними диалог. Раскольники каяться не собираются. У них своя паства и своя правда. На власть уповать тоже не стоит. Янукович не станет голубем мира. После его встречи с Кириллом позиция президента стала понятна даже тем, кто питал на этот счет иллюзии. Он — верное чадо Киевской митрополии Московского патриархата. Единственное, что сейчас реально может сделать власть, — найти запорожского террориста и наказать его за убийство 80-летней женщины. Чтобы всем было понятно, что не бывает неправильных храмов и людей. Чтобы не окончательно обезумевшие фанатики понимали, что суд Божий может оказаться не столь суровым, как украинские тюрьмы. Стоит взвесить перспективы.

Катерина КОБЕРНИК